Μία από τις πιο βαθειά ριζωμένες τελετουργικές πρακτικές στον ελληνικό χώρο, που έχει τις ρίζες της στην αρχαιότητα και έχει αφήσει τα ίχνη της μέχρι σήμερα είναι η θρησκευτική και συγχρόνως μαγική καθαγίαση του χώρου της κοινότητας με σκοπό την επιβίωση της.
Η μαγικοθρησκευτική οριοθέτησή – ζώσιμο – της κοινότητας, συνήθως του δομημένου χώρου της, προστατεύει και εκδιώκει από τον χώρο αρνητικές επικίνδυνες υπερφυσικές δυνάμεις και καταστάσεις, που ευθύνονται για την πρόκληση του κακού και συγχρόνως έχει σκοπό να προσελκύσει θετικές δυνάμεις.
Με το «ζώσιμο» σχηματίζεται μαγικός κύκλος ο οποίος αποκλείει τον εσωτερικό χώρο καθιστώντας τον απροσπέλαστο. Ακόμη και η αρχική οχύρωση των πόλεων πιστεύεται ότι ξεκίνησε ως προσπάθεια απομόνωσης και προστασίας των οικισμών από μαγικές δυνάμεις.
Το ζώσιμο των ναών και των χωριών αποτελούσε συνηθισμένη πρακτική που εφαρμοζόταν σε περιπτώσεις απανωτών θανάτων, επιδημιών, φυσικών καταστροφών, αλλά και σε περιπτώσεις ακραίων ή μη ευνοϊκών καιρικών φαινομένων.
Η πραγματοποίηση αυτής της οριοθέτησηςεπιτυγχάνεται με μία ποικιλία τελετουργικών πρακτικών: Με περιάροση του οικισμού – αριστερόστροφη περιφορά ενός αρότρου -, περισχοινισμό, περιμετρική λιτανεία, περίζωση με φυσικά και τεχνητά ορόσημα, σταύρωμα με στοιχεία που συνδέονται με τα κύρια σημεία του ορίζοντα.
Οι πρακτικές αυτές αποδίδουν στον χώρο του οικισμού διάφορους τύπους μίας συμβολικής γεωμετρίας, οι οποίοι είναι εξαιρετικά συγγενικοί μεταξύ τους.
Περιπτώσεις περισχοινισμού έχουν καταγραφεί σε αρκετά μέρη του Ελλαδικού χώρου Βαρελλαίους Ευβοίας, Βάρος Λήμνου, Αλέα Αρκαδίας, Σαλαμίνα, Χάσια όρη του νομού Γρεβενών Παρανύμφους Ηρακλείου, Ψυχρό Λασιθίου και αλλού.
Ορισμένες συμβολικές συνιστώσες, οι οποίες μπορεί να ενεργοποιηθούν στα πλαίσια μίας τελετουργίας περισχοινισμού είναι οι εξής:
1) Το απολύτως κλειστό, κλειδωμένο, δεμένο, σφραγισμένο, αδιάρρηκτο όριο.
2) Ένα ή περισσότερα κεντρικά αντικείμενα (π.χ., πουκάμισο, πανί, νήμα, κλειδαριά).
3) Η συνέχεια τον χρόνου κατασκευής του υλικού τού ορίου, ο οποίος πρέπει να αποτελεί μία ενότητα (μία νύχτα, μία ημέρα, τρεις ημέρες).
4) Ο κατάλληλος χρόνος κατασκευής του ορίου (π.χ. νύχτα).
5) Η κατασκευή του ορίου από καινούριο, αχρησιμοποίητο υλικό, συχνά λευκό βαμβάκι.
6) Η έλλειψη σχέσης με τον θάνατο (π.χ., μονοστέφανες γυναίκες).
9) Η φυσική αγνότητα (εκτός περιόδου εμμηνόρροιας).
10) Η γύμνωση κατά την κατασκευή του νήματος.
11) Ο συμβολισμός των αριθμών (π.χ., 3, 40).
Στην πορεία του χρόνου προτιμήθηκε, μάλλον για λόγους πρακτικούς, ο περισχοινισμός μόνο του ναού επειδή ο ναός αντιπροσωπεύει το εφέστιο ιερό και μέσω αυτού ολόκληρη την κοινότητα.
Ο περισχοινισμός (περί + σχοινίζω=περιδένω) σήμερα έχει εκλείψει, τελευταία καταγραφή έχουμε στην Κρήτη το έτος 1988. Σήμερα έχει απομείνει σε ορισμένα χωριά η περιμετρική λιτάνευση των εικόνων για την προστασία του οικισμού από μελλοντικό κακό.
Ο Άγιος Χαράλαμπος θεωρείται ως ο διώκτης της πάνωλης, προστάτης της βλάστησης και των μεγάλων οικόσιτων ζώων. Αν υπήρχε στο χωριό εκκλησία του Αγίου Χαραλάμπη συνήθιζαν να ξεκινούν απ’ αυτήν την περίζωση. Έδεναν στην πόρτα μια κλωστή τυλιγμένη σε κουβάρι, της οποίας η κατασκευή ποικίλει στα διάφορα μέρη της Ελλάδας. Ξετύλιγαν το κουβάρι και κύκλωναν όλα τα σπίτια. Στο τέλος έδεναν πάλι στην πόρτα του Αγίου Χαραλάμπη την κλωστή και άφηναν το χωριό περιζωσμένο για όσο διάστημα χρειαζόταν, συνήθως 40 ημέρες, μια και ο αριθμός αυτός πρόσφερε επιπλέον προστασία. Αν δεν υπήρχε ναός και υπήρχε εικονοστάσι του Αγίου, ξεκινούσαν απ’ αυτό. Κι αν δεν υπήρχε ούτε εικονοστάσι, μπορούσαν να συμπεριλάβουν στον εθιμικό κύκλο ένα εικόνισμα του Αγίου. Εξ άλλου συνηθιζόταν, σε περίπτωση που δεν υπήρχε ούτε εκκλησία ούτε εικονοστάσι στο χωριό, να φροντίζουν ώστε να υπάρχει εικόνα του Αγίου σε κάποια εκκλησία.
Στην εφημερίδα «Η Δίκτη» του Οροπεδίου Λασιθίου ο Ι. Καραβαλάκης δημοσιεύτηκε το 1988 μια πλήρης περιγραφή της τελετής περισχοινισμού-ζωσίματος του χωριού Ψυχρό στις 24 Σεπτεμβρίου, εξ αιτίας των πολλών θανάτων που προκάλεσε ανησυχία στο χωριό.
Ένα τέτοιο περισχοινισμό κατέγραψε και κινηματογράφησε ο Γιώργος Αικατερινίδης το καλοκαίρι του 1964 στο χωριό Παρανύμφους Ηρακλείου, που δεν φυσούσε ευνοϊκός άνεμος για να λιχνίσουν τον καρπό στα αλώνια. Ο περισχοινισμός άρχιζε και κατέληγε στην πόρτα της εκκλησίας:
«Έκαμαν το σταυρό τους και άρχισαν να ζώνουν περιμετρικά την εκκλησία με το νήμα ξεκινώντας από το κερκέλι της πόρτας. Στη συνέχεια, χωρίς να κόψουν το νήμα, έζωσαν το χωριό, περικλείοντας και αλώνια [...] Κατέληξαν και πάλι στον πολιούχο Άγιο, δένοντας το τέλος του νήματος στο ίδιο κερκέλι. Κάνοντας το σταυρό τους απεχώρησαν με πλήρη πεποίθηση στην ευόδωση της προσπάθειας τους».
Αφορμή γι΄ αυτό το άρθρο στάθηκε η παρατήρηση μου ότι στο χωριό μου τα Σελλιά η περιφορά του Επιταφίου ακολουθεί μια διαφορετική πορεία, εκκλησία, κεντρική πλατεία του χωριού και επιστροφή στην εκκλησία, σε αντίθεση με την περιφορά των εικόνων που γίνεται την Κυριακή της Ανάστασης, οπότε τα αγόρια του χωριού κρατώντας όλες τις εικόνες της εκκλησίας τις περιφέρουν περιμετρικά, περιζώνοντας κυκλικά όλο το χωριό (πιθανόν απμεινάρι περισχοινισμού). Έθιμο που δεν διατηρείται σε άλλα χωριά της περιοχής μας. Ούτε ο ιερέας, ούτε οι παλαιοί του χωριού μπορούσαν να μου δώσουν μια εξήγηση μου απαντούσαν απλά«έτσι το βρήκαμε».
Βιβλιογραφία: Λαγόπουλος Αλέξανδρος, Ο ουρανός πάνω στη Γη – Τελετουργίες καθαγίασης του ελληνικού παραδοσιακού οικισμού. Εκδόσεις Οδυσσέας. Αθήνα 2003. Ψιλάκης Νίκος, Λαϊκές τελετουργίες στην Κρήτη – Έθιμα στον κύκλο του χρόνου. Εκδόσεις Καρμάνωρ. Ηράκλειο 2005.
Είπαμε, τα ΑΛΛΑΖΟΥΜΕ ΟΛΑ ΤΩΡΑ, και το θηριάκι, και το όνομά του και τον αριθμό του... Άλλωστε κι αυτό το κακόμοιρο ΑΓΑΠΗ θέλει, έχει μιζερέψει εντελώς τελευταία!
και δείτε πως η μητέρα που έχασε την κόρη της δημιουργεί ένα είδος πίνακα ouija και πως αυτά που σκέφτεται σχηματίζονται γράμμα γράμμα πάνω στο δίσκο. Στη συγκεκριμένη περίπτωση είναι καθαρά εγκεφαλικό θέμα.
Την υπερανθρωπη φυση των Υπερβορεων αποδεικνυει και η αναφορα του Ηροδοτου οτι, ο Αβαρις δεν ετρωγε καθολου.
http://www.youtube.com/all_comments?v=0EsOd3h1kwY
Επίσης :
Βασει της ανωτερω αναφορας των Αργοναυτικων των Ορφικων οτι, οι Υπερβορεοι ζουν επι 12.000 ενιαυτους.
ενιαυτός απ' ότι γνωρίζω σημαίνει έτος αν και στην πηγή αναφέρει ότι ο ενιαυτός αποτελείται από εκατοντάδες μήνες. 12000 χρόνια πάντως είναι πολλά. Μήπως δεν ήταν γήινοι; Από τη μια έχουμε τονΑβαρι που ταξιδεύει πάνω σε ένα χρυσό βέλος, από την άλλη ζούνε 12000 χρόνια τουλάχιστον και επιπλέον έχουμε και αυτό :
...Ούτε με πλοίο πηγαίνοντας, ούτε πεζός, μπορείς να εύρης την θαυμαστή οδό δια τον αγώνα των Υπερβορέων». 41-46:«Ούτε οι νόσοι, ούτε το ολέθριο γήρας, επικρατούν εις την ιερά γενεά. Ζούν χωρίς πόνους και μάχες, αποφεύγοντες την υπέρδικο Νέμεσιν. Κάποτε, με καρδιά πνέουσα θάρρος έφθασε εις τον όμιλο των μακαρίων ανδρών ο παίς της Δανάης (Περσεύς), καθώς τον οδηγούσε η Αθηνά» ΠΙΝΔΑΡΟΣ.
"Δεν μπορούμε να κατευθύνουμε τους ανέμους, μπορούμε όμως να προσαρμόσουμε τα πανιά"...
Κατάλαβες τώρα γιατί κατέστρεψαν μεγάλες υγιείς ελληνικές βιομηχανίες(ΙΖΟΛΑ, ΠΙΤΣΟΣ, ΕΣΚΙΜΟ, ΠΕΙΡΑΪΚΗ ΠΑΤΡΑΙΚΗ, AΙΓΑΙΟ, ΧΡΩΠΕΙ, ΠΥΡΚΑΛ) καιέκαψαν σε διάστημα δύο μηνών μεγάλα ελληνικά πολυκαταστήματα(ΜΙΝΙΟΝ, ΚΑΤΡΑΝΤΖΟΣ ΣΠΟΡ, ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΚΛΑΟΥΔΑΤΟΣ);--Για να βρουν άνετα χώρο, χωρίς προσπάθεια, τα δικά τους μεγαλομπακάλικα, που διαφορετικά δεν θα μπορούσαν να παρεισφρύσουν στην ελληνική αγορά...
Κατάλαβες τώρα γιατί σου δίνανε τζάμπα κάρτες οι τράπεζες;--Για να χρεώνεσαι και να εξαρτάσαι από αυτές όλο και περισσότερο. Για να σε βάλουν στο χέρι, να σε κάνουν υποχείριό τους και να σου πάρουν τελικά το πατρικό σου, το σπίτι, το χωράφι, το μαγαζί.
Κατάλαβες τώρα γιατί σε χώσανε στο χρηματιστήριο; --Για να γίνουν οι γνώστες του παιχνιδιού πάμπλουτοι σε μια νύχτα ανταλλάσσοντας τον πλούτο σου, τον ιδρώτα σου, με αέρα. Για να χάσεις εσύ το κομπόδεμά σου στο στημένο παιγνίδι του τζόγου και να αναγκαστείς τα επόμενα χρόνια να δανειστείς πέφτοντας στα νύχια των τοκογλύφων τραπεζών. Κατάλαβες τώρα γιατί γουστάρουν τόσο την... "ελεύθερη αγορά";--Για να κλείσει ο μπακάλης τής γειτονιάς και να στέλνεις τον κόπο σου φτηνά στα μεγαλομπακάλικα της Γερμανίας. Σε βγάλανε, ψαράκι, από τη γυάλα σου και στη συνέχεια σε πέταξαν στον ωκεανό με τα σκυλόψαρα, που έχουν τους δικούς τους κανόνες ...διατροφής. Κατάλαβες τώρα γιατί αγαπάνε τους "μη νόμιμους μετανάστες" τόσο πολύ οι εκλεγμένοι «αλήτες» μας; --Για να κάνουν με τη δυστυχία εκείνων και εμάς δυστυχισμένους. Και φυσικά, για να τους προσλάβουν στην ελεύθερη ζώνη" που ζητάνε, να τους κοιμίζουν σε ένα κοντέινερ, να τους πληρώνουν ένα συσσίτιο για να παράγουν εντός Ευρώπης τα γερμανικά προϊόντα που παράγονται τώρα στις μακρινές χώρες τους... Κατάλαβες τώρα, ψαράκι, πόσο αξίζει η γυάλα σου;--Αυτή είναι η καλύτερη γωνιά στον κόσμο - το καλύτερο οικόπεδο - και την κοστολογούν μόλις 300 δις συμπεριλαμβανομένων και των ...αρχαιοτήτων. Κατάλαβες τώρα γιατί σου πουλάνε φθηνά τα χαζοκούτια;
--Για να μην μείνει ούτε ένας Ελληνας ατάιστος το κουτόχορτο των λιβαδιών των στημένων πάνελς, των προσβλητικών ριάλιτυς, των ηλίθιων σήριαλς. Για να σε πετάνε μπαλάκι από τη μεσημεριανή χαζοβιόλα στον απογευματινό πληρωμένο. Από το πρωί μέχρι το βράδυ μια θλιβερή παρέλαση υπερεκτιμημένων "τίποτα", με καμιά ειδικότητα, να σου κάνουν πλύση εγκεφάλου στον αέρα. Κατάλαβες τώρα γιατί σ' έδιωξαν από το χωριό και από τη γη σου, δίνοντάς σου μια ζηλευτή θέση στο "δημόσιο";
--Για να μην παράγουμε τίποτα, να αγοράζουμε και να χρωστάμε τα πάντα, να έχουν πολλά να δώσουν, έναντι μιας δραχμής, στους νέους... "εποίκους". Κατάλαβες τώρα γιατί πρέπει το ζευγάρι να δουλεύει σε δυο δουλειές,
ενώ ο παππούς θα πρέπει να δουλεύει ακόμα και στα 70 του;
--Για να μεγαλώνουν τα παιδιά μόνα τους χωρίς προσανατολισμό και αρχές. Για να χαθεί η «καταραμένη» φυλή σου με την περηφάνεια της. Αυτή αποτελεί εμπόδιο στα γερμανόφιλα σχέδιά τους, το ξέρουν πολύ καλά, και γι' αυτό προωθούν την υπογεννητικότητα και τον αφελληνισμό.Κατάλαβες τώρα γιατί στη Βουλή δεν μπαίνει κανένας σοβαρός άνθρωπος; --Επειδή κανένας σοβαρός άνθρωπος δεν καταδέχεται να ανήκει στον θίασο των 300 που προδιαγράφουν οι κομματικές λίστες, τις οποίες συντάσσουν οι ντόπιοι τοποτηρητές της παγκοσμιοποίησης μαζί με τις "άγιες οικογένειες" του τόπου. Ετσι, στο θέατρο που λέγεται Βουλή, δεν θα βρείτε σήμερα σχεδόν κανέναν από τους λαμπρούς Έλληνες διανοητές και επιστήμονες, ακριβώς επειδή δεν είναι θεατρίνοι. Κατάλαβες τώρα γιατί τα κάνουν όλ' αυτά;
Γιατί δεν θέλουν Έλληνες σ' αυτόν τον τόπο. Ούτε στο γένος, ούτε στη σκέψη.
Ας προσαρμόσουμε λοιπόν τα πανιά μας και ας πάμε κόντρα στα σχέδιά τους, ο καθένας με τον τρόπο του,
αλλά όλοι μαζί με την επίγνωση του τι πάνε να μας κάνουν και με ποιον τρόπο.
H Αγάπη.... πόσο μας ευλογεί και πόσο μας παιδεύει μέχρι να τη γευτούμε! Κάθε φορά μας ξαφνιάζει, αλλάζει ρούχα, αλλάζει πρόσωπα, γραφικό χαρακτήρα, ονόματα, ακόμη και ιδέες! Όλα τα αλλάζει αλλά όλα πάντα έχεις την αίσθηση ότι μένουν τα ίδια, αναβαπτίζονται απλά στο "ευρύτερο" που χωρά περισσότερα και περισσότερα κι αυτό ποτέ δεν σταματά! Έτσι θαρρώ "ψηλαφεί" ο Δημιουργός τον κόσμο του, το κομμάτι του εαυτού Του. Και το λέω αυτό γιατί ένας καλός μου φιλος, μια γλυκιά ψυχή μου είπε προ καιρού το μυστικό : "O Θεός", μου είπε, "βλέπει τον Κόσμο μέσα από τα δικά σου μάτια! Γι'αυτό πρόσεχε κάθε φορά τι του δείχνεις."
Οπου δύο και τρείς μαζεμένοι στο όνομά μου εκεί έιμαι κι εγώ... Ευχαριστώ εαυτέ μου για τη χαρά που μοιράζεσαι μαζί μου, για την έκπληξη που μου φέρνεις θυμίζοντάς μου ότι είσαι πάντα εκεί, κομμάτι μου κι εγώ δικό σου κομμάτι. "Καθρέφτες" είμαστε Εκέινου, που όταν "ζωντανέψουμε" και καταλάβουμε τι καθρεφτίζουμε γίνομαστε το ίδιο με Αυτόν. ... έστηκα επί τήν θύραν και κρούω" έάν τις άκούση της φωνής μου και άνοίξη τήν θύραν, εισελεύσομαι πρός αύτόν και δειπνήσω μετ' αύτοϋ και αύτός μετ' έμοϋ".
Είμαστε ένα και αυτό που μας περιβάλλει δεν είναι το "κενό", μάλλον η Αγάπη είναι, που μας κρατά "ψηλά".
Κι εσύ κομμάτι μου, που φοβάσαι τα ύψη, έχεις ακουστά την κβαντομηχανική, ψάξε λίγο για την έννοια του "κενού" και της "ενότητας" στις σκέψεις και στα λόγια του γλυκού, γνωστού μας καθηγητή αστροφυσικής,, Μάνου Δανέζη. Στον "Σωλήνα Ύψιλον" (U-Tube) θα βρείς θαρρώ πολλές ακόμη ενδιαφέρουσες αναφορές που θα σε εκπλήξουν ευχάριστα!
Και τα έξυπνα πουλιά κατά βάθος δικά μας είναι, "χαζοπούλια", μόνον που δεν το ξέρουν ακόμη!
Συγχωρήστε με αδελφάκια, όλα αυτά που γράφω για μένα τα λέω, τα γράφω για να τα βλέπω, μήπως και ξυπνήσω, για να δυναμώσουν τα φτερά, μήπως και δώ τον κόσμο από λίγο πιο ψηλά..
Χαίρομαι αληθινά που γίνομαι σιγά σιγά εσύ...
(... έστηκα επί τήν θύραν και κρούω" έάν τις άκούση της φωνής μου και άνοίξη τήν θύραν, εισελεύσομαι πρός αύτόν και δειπνήσω μετ' αύτοϋ και αύτός μετ' έμοϋ".)
ΣΆΓΑΠΩ ΟΠΟΙΟΣ-Α ΕΙΣΑΙ ΓΙΑΤΙ ΕΙΣΑΙ ΠΝΟΗ ΕΚΕΙΝΟΥ ΚΑΙ ΜΙΛΑΕΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΟΧΙ ΕΣΥ.ΤΑ ΕΞΥΠΝΑ ΠΟΥΛΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΥΤΗ ΠΙΑΝΟΝΤΑΙ ΕΝΩ ΤΑ ΧΑΖΟΠΟΥΛΙΑ (ΤΟΥ)ΕΒΓΑΛΑΝ ΦΤΕΡΑ ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΨΗΛΑ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΤΩ ΔΙΧΤΥ. ΒΟΥΤΙΑ ΣΤΟ ΚΕΝΟ ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΟΓΕΙΩΣΕΙ.!!!!!ΤΕΛΟΣ ΟΛΑ !ΚΑΝΤΕ ΤΗ ΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ. ΣΕ ΕΓΡΗΓΟΡΣΗ! ΜΑΣ ΕΛΕΓΕ ΠΑΝΤΑ .ΤΑ ΠΡΙΓΚΗΠΟΠΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΑ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥΣ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΥΘΙΣΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΛΗΘΗ.ΞΥΠΝΗΣΤΕ!!ΖΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΑΣ.ΚΑΛΟΦΩΤΙΣΜΕΝΗ ΨΥΧΗ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΔΙ'ΕΥΧΩΝ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ.
Μία από τις πιο βαθειά ριζωμένες τελετουργικές πρακτικές στον ελληνικό χώρο, που έχει τις ρίζες της στην αρχαιότητα και έχει αφήσει τα ίχνη της μέχρι σήμερα είναι η θρησκευτική και συγχρόνως μαγική καθαγίαση του χώρου της κοινότητας με σκοπό την επιβίωση της.
Η μαγικοθρησκευτική οριοθέτησή – ζώσιμο – της κοινότητας, συνήθως του δομημένου χώρου της, προστατεύει και εκδιώκει από τον χώρο αρνητικές επικίνδυνες υπερφυσικές δυνάμεις και καταστάσεις, που ευθύνονται για την πρόκληση του κακού και συγχρόνως έχει σκοπό να προσελκύσει θετικές δυνάμεις.
Με το «ζώσιμο» σχηματίζεται μαγικός κύκλος ο οποίος αποκλείει τον εσωτερικό χώρο καθιστώντας τον απροσπέλαστο. Ακόμη και η αρχική οχύρωση των πόλεων πιστεύεται ότι ξεκίνησε ως προσπάθεια απομόνωσης και προστασίας των οικισμών από μαγικές δυνάμεις.
Το ζώσιμο των ναών και των χωριών αποτελούσε συνηθισμένη πρακτική που εφαρμοζόταν σε περιπτώσεις απανωτών θανάτων, επιδημιών, φυσικών καταστροφών, αλλά και σε περιπτώσεις ακραίων ή μη ευνοϊκών καιρικών φαινομένων.
Η πραγματοποίηση αυτής της οριοθέτησης επιτυγχάνεται με μία ποικιλία τελετουργικών πρακτικών: Με περιάροση του οικισμού – αριστερόστροφη περιφορά ενός αρότρου -, περισχοινισμό, περιμετρική λιτανεία, περίζωση με φυσικά και τεχνητά ορόσημα, σταύρωμα με στοιχεία που συνδέονται με τα κύρια σημεία του ορίζοντα.
Οι πρακτικές αυτές αποδίδουν στον χώρο του οικισμού διάφορους τύπους μίας συμβολικής γεωμετρίας, οι οποίοι είναι εξαιρετικά συγγενικοί μεταξύ τους.
Περιπτώσεις περισχοινισμού έχουν καταγραφεί σε αρκετά μέρη του Ελλαδικού χώρου Βαρελλαίους Ευβοίας, Βάρος Λήμνου, Αλέα Αρκαδίας, Σαλαμίνα, Χάσια όρη του νομού Γρεβενών Παρανύμφους Ηρακλείου, Ψυχρό Λασιθίου και αλλού.
Ορισμένες συμβολικές συνιστώσες, οι οποίες μπορεί να ενεργοποιηθούν στα πλαίσια μίας τελετουργίας περισχοινισμού είναι οι εξής:
1) Το απολύτως κλειστό, κλειδωμένο, δεμένο, σφραγισμένο, αδιάρρηκτο όριο.
2) Ένα ή περισσότερα κεντρικά αντικείμενα (π.χ., πουκάμισο, πανί, νήμα, κλειδαριά).
3) Η συνέχεια τον χρόνου κατασκευής του υλικού τού ορίου, ο οποίος πρέπει να αποτελεί μία ενότητα (μία νύχτα, μία ημέρα, τρεις ημέρες).
4) Ο κατάλληλος χρόνος κατασκευής του ορίου (π.χ. νύχτα).
5) Η κατασκευή του ορίου από καινούριο, αχρησιμοποίητο υλικό, συχνά λευκό βαμβάκι.
6) Η έλλειψη σχέσης με τον θάνατο (π.χ., μονοστέφανες γυναίκες).
7) Η σεξουαλική αγνότητα (παρθενιά).
8) Γενικότερα, η ηθική αγνότητα.
9) Η φυσική αγνότητα (εκτός περιόδου εμμηνόρροιας).
10) Η γύμνωση κατά την κατασκευή του νήματος.
11) Ο συμβολισμός των αριθμών (π.χ., 3, 40).
Στην πορεία του χρόνου προτιμήθηκε, μάλλον για λόγους πρακτικούς, ο περισχοινισμός μόνο του ναού επειδή ο ναός αντιπροσωπεύει το εφέστιο ιερό και μέσω αυτού ολόκληρη την κοινότητα.
Ο περισχοινισμός (περί + σχοινίζω=περιδένω) σήμερα έχει εκλείψει, τελευταία καταγραφή έχουμε στην Κρήτη το έτος 1988. Σήμερα έχει απομείνει σε ορισμένα χωριά η περιμετρική λιτάνευση των εικόνων για την προστασία του οικισμού από μελλοντικό κακό.
Ο Άγιος Χαράλαμπος θεωρείται ως ο διώκτης της πάνωλης, προστάτης της βλάστησης και των μεγάλων οικόσιτων ζώων. Αν υπήρχε στο χωριό εκκλησία του Αγίου Χαραλάμπη συνήθιζαν να ξεκινούν απ’ αυτήν την περίζωση. Έδεναν στην πόρτα μια κλωστή τυλιγμένη σε κουβάρι, της οποίας η κατασκευή ποικίλει στα διάφορα μέρη της Ελλάδας. Ξετύλιγαν το κουβάρι και κύκλωναν όλα τα σπίτια. Στο τέλος έδεναν πάλι στην πόρτα του Αγίου Χαραλάμπη την κλωστή και άφηναν το χωριό περιζωσμένο για όσο διάστημα χρειαζόταν, συνήθως 40 ημέρες, μια και ο αριθμός αυτός πρόσφερε επιπλέον προστασία. Αν δεν υπήρχε ναός και υπήρχε εικονοστάσι του Αγίου, ξεκινούσαν απ’ αυτό. Κι αν δεν υπήρχε ούτε εικονοστάσι, μπορούσαν να συμπεριλάβουν στον εθιμικό κύκλο ένα εικόνισμα του Αγίου. Εξ άλλου συνηθιζόταν, σε περίπτωση που δεν υπήρχε ούτε εκκλησία ούτε εικονοστάσι στο χωριό, να φροντίζουν ώστε να υπάρχει εικόνα του Αγίου σε κάποια εκκλησία.
Στην εφημερίδα «Η Δίκτη» του Οροπεδίου Λασιθίου ο Ι. Καραβαλάκης δημοσιεύτηκε το 1988 μια πλήρης περιγραφή της τελετής περισχοινισμού-ζωσίματος του χωριού Ψυχρό στις 24 Σεπτεμβρίου, εξ αιτίας των πολλών θανάτων που προκάλεσε ανησυχία στο χωριό.
Ένα τέτοιο περισχοινισμό κατέγραψε και κινηματογράφησε ο Γιώργος Αικατερινίδης το καλοκαίρι του 1964 στο χωριό Παρανύμφους Ηρακλείου, που δεν φυσούσε ευνοϊκός άνεμος για να λιχνίσουν τον καρπό στα αλώνια. Ο περισχοινισμός άρχιζε και κατέληγε στην πόρτα της εκκλησίας:
«Έκαμαν το σταυρό τους και άρχισαν να ζώνουν περιμετρικά την εκκλησία με το νήμα ξεκινώντας από το κερκέλι της πόρτας. Στη συνέχεια, χωρίς να κόψουν το νήμα, έζωσαν το χωριό, περικλείοντας και αλώνια [...] Κατέληξαν και πάλι στον πολιούχο Άγιο, δένοντας το τέλος του νήματος στο ίδιο κερκέλι. Κάνοντας το σταυρό τους απεχώρησαν με πλήρη πεποίθηση στην ευόδωση της προσπάθειας τους».
Αφορμή γι΄ αυτό το άρθρο στάθηκε η παρατήρηση μου ότι στο χωριό μου τα Σελλιά η περιφορά του Επιταφίου ακολουθεί μια διαφορετική πορεία, εκκλησία, κεντρική πλατεία του χωριού και επιστροφή στην εκκλησία, σε αντίθεση με την περιφορά των εικόνων που γίνεται την Κυριακή της Ανάστασης, οπότε τα αγόρια του χωριού κρατώντας όλες τις εικόνες της εκκλησίας τις περιφέρουν περιμετρικά, περιζώνοντας κυκλικά όλο το χωριό (πιθανόν απμεινάρι περισχοινισμού). Έθιμο που δεν διατηρείται σε άλλα χωριά της περιοχής μας. Ούτε ο ιερέας, ούτε οι παλαιοί του χωριού μπορούσαν να μου δώσουν μια εξήγηση μου απαντούσαν απλά«έτσι το βρήκαμε».
Βιβλιογραφία: Λαγόπουλος Αλέξανδρος, Ο ουρανός πάνω στη Γη – Τελετουργίες καθαγίασης του ελληνικού παραδοσιακού οικισμού. Εκδόσεις Οδυσσέας. Αθήνα 2003. Ψιλάκης Νίκος, Λαϊκές τελετουργίες στην Κρήτη – Έθιμα στον κύκλο του χρόνου. Εκδόσεις Καρμάνωρ. Ηράκλειο 2005.
http://ellas2.wordpress.com/2012/02/22/%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%87%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BF-%CE%BC%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CF%8D%CE%BA%CE%BB%CE%BF%CF%82/
kautiriasmos einai h poio apotelesmatikh lush
www.youtube.com/watch?v=nf64EJ2gr6E&feature=related
Ευχαριστώ πολύ για τις οδηγίες, απομένει να το δοκιμάσω..:
www.youtube.com/watch?v=nf64EJ2gr6E&feature=related
Θα χαρώ να μοιραστείτε μαζί μου τις σκέψεις σας σχετικά,
Γεώργιος
Είπαμε, τα ΑΛΛΑΖΟΥΜΕ ΟΛΑ ΤΩΡΑ, και το θηριάκι, και το όνομά του και τον αριθμό του... Άλλωστε κι αυτό το κακόμοιρο ΑΓΑΠΗ θέλει, έχει μιζερέψει εντελώς τελευταία!
Άει στο καλό, στην ευχή του Κυρίου!
Dynamic links δημιουργείς με τον εξής τρόπο :
- Πληκτρολογείς τη διεύθυνση
- Μαρκάρεις τη διεύθυνση
- Κλικάρεις το σύμβολο της αλυσίδας επάνω δεξιά
- Συμπληρώνεις τα πεδία και δίνεις insert
Σωστά, μα εδώ ο Gregg Braden επιβεβαιώνει τον αποσυμβολισμό του "Σπηλαίου" με σύγχρονα επιστημονικά δεδομένα:
www.youtube.com/watch?v=nf64EJ2gr6E&feature=related
(η σελίδα δεν υποστηρίζει dynamic links;)
KAI ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΣΕ ΑΝΑΛΟΓΟ ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΑΓΓΛΟΣΑΞΩΝΙΚΩΝ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΩΝ ΠΙΘΑΝΩΝ
ΤΑ ΙΔΙΑ
Παρακολουθήστε εδώ :
http://okloios.blogspot.com/2011/12/epikoinonia-me-pnevmata-vinteo.html
και δείτε πως η μητέρα που έχασε την κόρη της δημιουργεί ένα είδος πίνακα ouija και πως αυτά που σκέφτεται σχηματίζονται γράμμα γράμμα πάνω στο δίσκο. Στη συγκεκριμένη περίπτωση είναι καθαρά εγκεφαλικό θέμα.
Δεν θα διαφωνήσω. Σκέψου την ταινία Matrix, ή την ιστορία του σπηλαίου του Πλάτωνα.
Την υπερανθρωπη φυση των Υπερβορεων αποδεικνυει και η αναφορα του Ηροδοτου οτι, ο Αβαρις δεν ετρωγε καθολου.
http://www.youtube.com/all_comments?v=0EsOd3h1kwY
Επίσης :
Βασει της ανωτερω αναφορας των Αργοναυτικων των Ορφικων οτι, οι Υπερβορεοι ζουν επι 12.000 ενιαυτους.
ενιαυτός απ' ότι γνωρίζω σημαίνει έτος αν και στην πηγή αναφέρει ότι ο ενιαυτός αποτελείται από εκατοντάδες μήνες. 12000 χρόνια πάντως είναι πολλά. Μήπως δεν ήταν γήινοι; Από τη μια έχουμε τονΑβαρι που ταξιδεύει πάνω σε ένα χρυσό βέλος, από την άλλη ζούνε 12000 χρόνια τουλάχιστον και επιπλέον έχουμε και αυτό :
...Ούτε με πλοίο πηγαίνοντας, ούτε πεζός, μπορείς να εύρης την θαυμαστή οδό δια τον αγώνα των Υπερβορέων». 41-46:«Ούτε οι νόσοι, ούτε το ολέθριο γήρας, επικρατούν εις την ιερά γενεά. Ζούν χωρίς πόνους και μάχες, αποφεύγοντες την υπέρδικο Νέμεσιν. Κάποτε, με καρδιά πνέουσα θάρρος έφθασε εις τον όμιλο των μακαρίων ανδρών ο παίς της Δανάης (Περσεύς), καθώς τον οδηγούσε η Αθηνά» ΠΙΝΔΑΡΟΣ.
ΟΛΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑ - ΚΒΑΝΤΙΚΟ ΟΛΟΓΡΑΜΜΑ - ΠΡΟΣΕΥΧΗ
http://www.youtube.com/watch?v=nf64EJ2gr6E&feature=related
και έκαψαν σε διάστημα δύο μηνών μεγάλα ελληνικά πολυκαταστήματα(ΜΙΝΙΟΝ, ΚΑΤΡΑΝΤΖΟΣ ΣΠΟΡ, ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΚΛΑΟΥΔΑΤΟΣ);--Για να βρουν άνετα χώρο, χωρίς προσπάθεια, τα δικά τους μεγαλομπακάλικα, που διαφορετικά δεν θα μπορούσαν να παρεισφρύσουν στην ελληνική αγορά...
Κατάλαβες τώρα γιατί σε χώσανε στο χρηματιστήριο; --Για να γίνουν οι γνώστες του παιχνιδιού πάμπλουτοι σε μια νύχτα ανταλλάσσοντας τον πλούτο σου, τον ιδρώτα σου, με αέρα. Για να χάσεις εσύ το κομπόδεμά σου στο στημένο παιγνίδι του τζόγου και να αναγκαστείς τα επόμενα χρόνια να δανειστείς πέφτοντας στα νύχια των τοκογλύφων τραπεζών. Κατάλαβες τώρα γιατί γουστάρουν τόσο την... "ελεύθερη αγορά";--Για να κλείσει ο μπακάλης τής γειτονιάς και να στέλνεις τον κόπο σου φτηνά στα μεγαλομπακάλικα της Γερμανίας. Σε βγάλανε, ψαράκι, από τη γυάλα σου και στη συνέχεια σε πέταξαν στον ωκεανό με τα σκυλόψαρα, που έχουν τους δικούς τους κανόνες ...διατροφής. Κατάλαβες τώρα γιατί αγαπάνε τους "μη νόμιμους μετανάστες" τόσο πολύ οι εκλεγμένοι «αλήτες» μας;
--Για να κάνουν με τη δυστυχία εκείνων και εμάς δυστυχισμένους. Και φυσικά, για να τους προσλάβουν στην ελεύθερη ζώνη" που ζητάνε, να τους κοιμίζουν σε ένα κοντέινερ, να τους πληρώνουν ένα συσσίτιο για να παράγουν εντός Ευρώπης τα γερμανικά προϊόντα που παράγονται τώρα στις μακρινές χώρες τους...
Κατάλαβες τώρα, ψαράκι, πόσο αξίζει η γυάλα σου;--Αυτή είναι η καλύτερη γωνιά στον κόσμο - το καλύτερο οικόπεδο - και την κοστολογούν μόλις 300 δις συμπεριλαμβανομένων και των ...αρχαιοτήτων.
Κατάλαβες τώρα γιατί σου πουλάνε φθηνά τα χαζοκούτια;
μια ζηλευτή θέση στο "δημόσιο";
Κατάλαβες τώρα γιατί τα κάνουν όλ' αυτά;
Ούτε στο γένος, ούτε στη σκέψη.
H Αγάπη.... πόσο μας ευλογεί και πόσο μας παιδεύει μέχρι να τη γευτούμε! Κάθε φορά μας ξαφνιάζει, αλλάζει ρούχα, αλλάζει πρόσωπα, γραφικό χαρακτήρα, ονόματα, ακόμη και ιδέες! Όλα τα αλλάζει αλλά όλα πάντα έχεις την αίσθηση ότι μένουν τα ίδια, αναβαπτίζονται απλά στο "ευρύτερο" που χωρά περισσότερα και περισσότερα κι αυτό ποτέ δεν σταματά! Έτσι θαρρώ "ψηλαφεί" ο Δημιουργός τον κόσμο του, το κομμάτι του εαυτού Του. Και το λέω αυτό γιατί ένας καλός μου φιλος, μια γλυκιά ψυχή μου είπε προ καιρού το μυστικό : "O Θεός", μου είπε, "βλέπει τον Κόσμο μέσα από τα δικά σου μάτια! Γι'αυτό πρόσεχε κάθε φορά τι του δείχνεις."
Οπου δύο και τρείς μαζεμένοι στο όνομά μου εκεί έιμαι κι εγώ... Ευχαριστώ εαυτέ μου για τη χαρά που μοιράζεσαι μαζί μου, για την έκπληξη που μου φέρνεις θυμίζοντάς μου ότι είσαι πάντα εκεί, κομμάτι μου κι εγώ δικό σου κομμάτι. "Καθρέφτες" είμαστε Εκέινου, που όταν "ζωντανέψουμε" και καταλάβουμε τι καθρεφτίζουμε γίνομαστε το ίδιο με Αυτόν. ... έστηκα επί τήν θύραν και κρούω" έάν τις άκούση της φωνής μου και άνοίξη τήν θύραν, εισελεύσομαι πρός αύτόν και δειπνήσω μετ' αύτοϋ και αύτός μετ' έμοϋ".
Είμαστε ένα και αυτό που μας περιβάλλει δεν είναι το "κενό", μάλλον η Αγάπη είναι, που μας κρατά "ψηλά".
Κι εσύ κομμάτι μου, που φοβάσαι τα ύψη, έχεις ακουστά την κβαντομηχανική, ψάξε λίγο για την έννοια του "κενού" και της "ενότητας" στις σκέψεις και στα λόγια του γλυκού, γνωστού μας καθηγητή αστροφυσικής,, Μάνου Δανέζη. Στον "Σωλήνα Ύψιλον" (U-Tube) θα βρείς θαρρώ πολλές ακόμη ενδιαφέρουσες αναφορές που θα σε εκπλήξουν ευχάριστα!
http://www.youtube.com/watch?v=2phIpRW3A28&feature=player_embedded
Και τα έξυπνα πουλιά κατά βάθος δικά μας είναι, "χαζοπούλια", μόνον που δεν το ξέρουν ακόμη!
Συγχωρήστε με αδελφάκια, όλα αυτά που γράφω για μένα τα λέω, τα γράφω για να τα βλέπω, μήπως και ξυπνήσω, για να δυναμώσουν τα φτερά, μήπως και δώ τον κόσμο από λίγο πιο ψηλά..
Χαίρομαι αληθινά που γίνομαι σιγά σιγά εσύ...
(... έστηκα επί τήν θύραν και κρούω" έάν τις άκούση της φωνής μου και άνοίξη τήν θύραν, εισελεύσομαι πρός αύτόν και δειπνήσω μετ' αύτοϋ και αύτός μετ' έμοϋ".)
γιαυτο και οι helines αγοραζουν cherokee καρακαμενος
Δε "θυμάται" ημερομηνία ακριβώς γιατί το επινόησε. Ακόμα χειρότερα αν πιστεύει ότι πραγματικά το είδε.
Η ΒΟΥΤΙΑ ΣΤΟ ΚΕΝΟ ΔΕ ΣΕ ΑΠΟΓΕΙΩΝΕΙ. ΣΕ ΣΚΟΤΩΝΕΙ. ΚΑΠΟΙΟ ΛΑΘΟΣ ΕΧΕΙΣ ΚΑΝΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΕΡΔΕΥΕΙΣ.
ΣΆΓΑΠΩ ΟΠΟΙΟΣ-Α ΕΙΣΑΙ ΓΙΑΤΙ ΕΙΣΑΙ ΠΝΟΗ ΕΚΕΙΝΟΥ ΚΑΙ ΜΙΛΑΕΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΟΧΙ ΕΣΥ.ΤΑ ΕΞΥΠΝΑ ΠΟΥΛΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΥΤΗ ΠΙΑΝΟΝΤΑΙ ΕΝΩ ΤΑ ΧΑΖΟΠΟΥΛΙΑ (ΤΟΥ)ΕΒΓΑΛΑΝ ΦΤΕΡΑ ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΨΗΛΑ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΤΩ ΔΙΧΤΥ. ΒΟΥΤΙΑ ΣΤΟ ΚΕΝΟ ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΟΓΕΙΩΣΕΙ.!!!!!ΤΕΛΟΣ ΟΛΑ !ΚΑΝΤΕ ΤΗ ΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ. ΣΕ ΕΓΡΗΓΟΡΣΗ! ΜΑΣ ΕΛΕΓΕ ΠΑΝΤΑ .ΤΑ ΠΡΙΓΚΗΠΟΠΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΑ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥΣ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΥΘΙΣΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΛΗΘΗ.ΞΥΠΝΗΣΤΕ!!ΖΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΑΣ.ΚΑΛΟΦΩΤΙΣΜΕΝΗ ΨΥΧΗ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΔΙ'ΕΥΧΩΝ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ.
xricte mu einai pragmatika tromaktiko!
ΤΡΥΠΑΚΙΑ ΤΡΩΣ ΡΕ ΦΙΛΕ????ΜΑΣ ΔΟΥΛΕΥΕΙΣ????